夫摓策定数，灼龟观兆，变化无穷，是以择 贤而用占 焉，可谓圣人重事者乎！周 公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴 虐，而元龟不占。晋文将定襄王之位，卜得 黄帝之兆， 卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而兆有 口象，其祸竟流五 世。楚灵将背周室，卜而龟逆，终被乾谿之败。 兆应信诚於内，而 时人明察见之於 外，可不谓两合者 哉！君子谓夫轻卜筮， 无神明者，悖；背人道，信祯祥者，鬼神不得其正。故书建稽疑， 五谋而卜筮居其二，五占从其多，明有而不专之道也。