燕王恨不用乐间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣 之名。何者 ？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”