蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之盛 福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福 也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君 贤父以听 之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微 子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也 。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。