蔡泽曰:“主圣 臣贤,天下之盛 福也;君 明臣直,国之福也;父慈子孝,夫信妻贞,家之福 也。故比干忠而不能存殷,子胥智而不能完吴 ,申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子,而国家 灭乱者,何也?无明君 贤父以听 之,故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫 种之为人臣,是也;其君,非也。故世称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎?夫 待死而後可以立忠成名,是微 子不足仁,孔子不足圣,管 仲不足大也 。夫人之立 功,岂不期於成全邪?身与 名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。 名在僇辱而身全 者,下也。”於是应侯称善。