昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母 之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也 ，前见贤而後 获罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则知当而加亲；见憎於主 ，则罪当而加疏 。故谏说之士不 可不察爱憎之 主而後说之矣。