臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩 ？秦之末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓 土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国 谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万 ，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不 能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於 匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在 瓦解。由是 观之，天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽 未有大治 也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵不得旋 踵而身为 禽矣，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察 也。