以故掩人 之邪者，厚 任之行也；救人之过者，仁者之道也 。世有掩寡 人之邪， 救寡人之过，非君心 所望之？今君厚 受位于先王以 成尊，轻弃寡人以快心 ，则掩邪 救过，难得于君矣。且世有薄于故厚 施，行有失而故惠用。今使 寡人任不 肖之罪，而君 有失厚之累，于为君择之也，无所取之。国之有封 疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未尽 厚也。