燕王恨不用乐间 ，乐间既在赵，乃遗乐间书曰： “纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後 二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之 尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民 之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”