子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五穀昌 ，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六 律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之谓乐。 诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦 ，克顺克 俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝祉 ，施于孙子。’ 此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”