武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信 ，欲为奇策而 感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受 相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索 之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻 山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救，败 荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固 不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱 揖让，则天下之君王 相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。 原足下孰虑