五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为 吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎父刑罪，使 得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父 母之意哉！其除 肉刑。”