以财物为用 ，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰骋广骛不外 ，是以君子之性守宫庭也。 人域是域，士 君子也。外是，民也。 於是中焉，房皇周浃，曲 得其次序，圣人也。故厚者，礼 之积也；大者 ，礼之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也。