此两者，所以成官 而顺政也，非所以观远而论始也。且夫三代 不同服而王，五伯不如教而 政。知者作教，而愚者制 焉。贤者议 俗，不肖者拘焉。夫制于服之民， 不足与论心；拘于俗之众，不足与致意。故势 与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教而动，循法无私，民 之职也。知学之人， 能与闻迁；达于礼 之变，能于与时化。