是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明， 淫乐废礼不接於心 术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文 而不乱，八风 从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得 其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德