至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于 高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐 僚及宫室官名，少所 变改。孝文即位，有司议欲 定仪礼，孝文 好道家之学，以为 繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时， 御史大夫晁错明於世务刑名， 数干谏孝景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制也。今 大国专治异政，不禀京师， 恐不可传後。”孝景用其 计，而六国畔逆，以错首 名，天子诛错以解难。事在袁盎语中。是後官者养交安 禄而已，莫敢复议。