臣闻天下之患 在於土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺 土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜， 偏袒大呼而天下从 风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗 已乱而政不脩， 此三者陈 涉之所以为资也。是之谓 土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万，威足 以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先帝之德泽未衰 而安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之， 天下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也， 贤主所留意而深察也。