臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、 齐、赵之兵是也 。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹 夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境外之助。 此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士 或首恶而危 海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。