“皇极：皇建其有极，敛时五福，用 傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之 。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色 ，曰予所 好德，女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好 于而家，时人斯其辜。于其 毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋 有作好，遵王之 道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王 道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。