且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓 公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出，身死 而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名 矣，况世 俗乎！故 管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼 三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡 使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之 心於坛坫之上，颜色不变，辞气不 悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而 行小节也，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王 争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行之。