秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改 ，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之 士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多 忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听 ，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱， 奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰法设刑，而天 下治。其 彊也，禁 暴诛乱而天下服。其弱也，五伯征而 诸侯从。其削也，内守外 附而社稷存 。故秦之盛也，繁法 严刑而天下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失， 故不长久。由此观之，安危之统相 去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师 也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序， 变化有时，故旷日长久而社 稷安矣。