古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其重，取可 施於礼义，上 采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“ 关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始 ，文王为大雅始，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆弦歌之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成六艺。