人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去 自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事 大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷， 义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也。於 是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆 酒，上存主 父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就 故官。”益厚