以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀 也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之 中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而 中处其中 。步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房 皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也。