大乐与天地 同和，大礼与天地同节。和，故百 物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有 鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也；乐者， 异文合爱者也 。礼乐之情同，故 明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬 羽籥干戚，乐之 器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章 ，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术 作之谓也。