“皇极：皇建其有 极，敛时五 福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有 能有为，使 羞其行，而 国其昌。凡 厥正人，既富 方穀。女不能使 有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王 之义。毋有作好 ，遵王之道。 毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之 光。曰天子作民父母，以为 天下王。