昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君 曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也 ，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱 於主，则知当而加亲 ；见憎於主， 则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後 说之矣。