韩信曰： “汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人 之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也 。今足下欲行忠信以 交於汉王，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡、 陈泽。故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交 友言之，则不如张耳 之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成 安君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”