是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位 而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比 终始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其 深矣”。