臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉 无千乘之尊 ，尺土之 地，身非王公 大人名族之後， 无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘 矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是 之谓土崩。故曰天下之 患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万， 威足以严其境内，财足 以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者， 此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也 ，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦 解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势， 虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。