赵文、赵造、 周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也 不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可 非，而循 礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也 。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。 故齐民与俗 流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制 今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。