大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和， 故百物不失；节，故祀天祭地。明则 有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内 合敬同爱矣。礼者，殊事 合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制 度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭 ，礼之文也。故 知礼乐之 情者能作，识礼乐之文者能术。 作者之谓圣，术者之谓明 。明圣者，术作之谓也。