其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对 曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申 功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。 与安期生通，受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功 曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神 者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀 小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後 世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天 子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。