燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间书曰：“纣 之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不 为君取也。”