人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而 礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一 宿於外， 王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至 不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其 妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日 ，其夫果至，妻使 妾举药酒 进之。妾欲言酒 之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎 详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王 曰：“先生复就故官 。”益厚遇之。