武涉已去 ，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇 策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧 喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先 生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻山河 之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息 天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之 众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让 ，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑 之。”