以财物为用， 以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省， 礼之隆也；文貌省， 情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰 骋广骛不外，是以 君子之性守宫庭也。人域是域， 士君子也。外是，民也。於是中 焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚 者，礼之积也；大者，礼 之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。