始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣 闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青 臣又面谀以重陛下之过，非 忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治 ，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古 ，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立 。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职 ，天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉 诣守、尉杂 烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令 ，以吏为师。” 制曰：“可。”