且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不 能立大功。昔者管夷吾射桓公中 其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人贱行矣 。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎 ！故管子 不耻身在縲绁之中 而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退 与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之心 於坛坫之 上，颜色不变，辞 气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若此二士者，非不能成小 廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业 与三王争流，而名与天 壤相弊也。原公择一而行之。