且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其 钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚 桎梏，辱也。若此三行 者，世主 不臣而乡里不通。乡使管 子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦 名不免为辱人贱行 矣。臧获 且羞与之同名 矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之中而耻 天下之不治 ，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸 侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三 北，而亡地五百里。 乡使曹子计不反顾，议不还踵 ，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动， 诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行 之。