赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。 且圣人利身 谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御 者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。