子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀昌，疾 疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大定 ，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾 於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与？”