“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有 礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者也 。而以义置数十百钱，病者 或以愈， 且死或以生，患或以免，事或 以成，嫁子娶 妇或以养生：此 之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云 岂异於是乎？