古者诗三千馀篇，及至孔子，去 其重，取可施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。 礼乐自此可 得而述， 以备王道，成六艺 。