夫摓策定数， 灼龟观兆，变化无穷，是以择贤而用占焉，可 谓圣人重事者乎！周公卜三龟，而武王有瘳。纣为暴 虐，而元龟不 占。晋文将定襄王之位，卜得黄帝之兆，卒受彤弓之命。献公贪骊姬之色，卜而 兆有口象，其祸 竟流五世。楚灵将背周室 ，卜而龟逆，终被乾谿之败。兆应信 诚於内，而时人明察见之於 外，可不谓 两合者哉！君子谓夫轻卜筮，无神明者，悖 ；背人道，信祯祥者 ，鬼神不得其正。故书建稽 疑，五谋 而卜筮居其 二，五占从其 多，明有而不 专之道也。