孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠 庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪 人不帑，不诛 无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不 及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”