公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。 太常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议 曰：闻三代之道 ，乡里有 教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也， 建首善自京师始， 由内及外。今陛下昭至德 ，开大明，配天地，本人 伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十 八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明 布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣 。