燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠 圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语 ，不相尽， 以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”