昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰： “孝哉，为母之故而犯刖罪 ！”与君游果园， 弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以 其馀桃。”故弥子 之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱 憎之至变也 。故有爱於主，则知当而加 亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。