蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞， 家之福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而 不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三 子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣 ，管仲不足大也。夫人之 立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者， 上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而 身全者，下也。”於是应侯称善。