是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风 雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志 ，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。