武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争， 使天下无罪之人肝胆涂地，父子 暴骸骨於中 野，不可 胜数。楚人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走 宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚 。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计， 恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有 胶、泗之地，怀 诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑 之。”